2013-3-31/南条悦子
　
捉えたのであろう。これはすなわち、レヴィナスは女性蔑視論者ではないことを意味する。男性視点という視点を捨て去ることは存在論的に不可能であるけれど、それを詩的に転回することは我々は可能である。

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村上氏曰く、「主体から出発する」「世界は壊れてしまっていて、廃墟となってしまっていてそれを作り直すという奇妙な発生論を考えている」「そこからエロスに至る」
現象学において外側にある生理学的水準が経験において•••。ノートを参照してくださいと神に命じられるがままに。京都大学を代表して参加した精神科であるところの野間氏は哲学者との精神科医との境界を画定することを先
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