場所を持たない私「自身」−「存在の彼方へ」を読んでみる10/もぐもぐ
　
ある目的に照らして、道具を役に立つように配列したもの）の中に「位置付け可能」である。
物理的空間や、道具的世界の中においては、「位置付け不能な」（「場所を持たない」）もの、そんなものは「ありえない」。

しかし、私自身（身体＝感覚（五感）としての私、実存としての私）は、物理空間の中にも、道具的世界の中にも、「位置付け不能」（「場所を持たない」）なのである。

物理空間の方は、あまり考えると頭が捩れそうになるが、それこそ哲学的大問題であろう。まるでデカルトのような問題である（「思考主体」としての私と、「延長」としての私）。最近では、「心の哲学」とかそういう問題を扱っているのかもしれない。
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